مشاهد من القرآن الكريم
المكر
لماذا جاءت الآية ((خير الماكرين)) وليست ((أحسن الماكرين))..
عندما قرأت القرآن ... سألت نفسي هذا السؤال التالي ؟؟
السؤال .. لماذا جاءت الآية ((خير الماكرين)) وليست ((أحسن الماكرين))..
وهذا هو إجابة السؤال والذي وصلت له وفوق كل ذى علم عليم.
معنى كلمه مكر:
كلمه مكر تعنى الالتفاف والصفة مشتقة من "شجر ملتف" أسمه ( مكر).
تعريف المكر:
المكر سلاح مثل آي سلاح فى الحياة قد يستخدم للخير أو الشر مثل السكين أو المسدس ... ولكنه سلاح غير مادي هو خداع الآخرين وإيهامهم بالأفعال وليس بالأقوال بغير الحقيقة وبالتالي هو ليس كذبا لأنه ببساطه شديدة ليس فيه.
(ألفاظ تنطق مخالفه للحقيقة بالنسبة للمكر "الخير" أما المكر "الشرير" قد يحتوى وقد لا يحتوى الكذب).
كيف الوسيلة للمكر:؟
استخدام الذكاء في العلاقات بالآخرين في المجال المتعلق بتفسيرهم للنيات والأحداث ... أي فعل أحداث تخدع الآخرين بمظهرها المخالف لباطنها ... وهى ليست مدرجه ككذب إنها (خداع) .. لآته ببساطه شديدة ليس فيه (ألفاظ تنطق مخالفه للحقيقة بالنسبة للمكر "الخير" أما المكر "الشرير" قد يحتوى وقد لا يحتوى الكذب) كما ذكر من قبل.
هل المكر أنواع ؟؟ ... نعم .. المكر نوعين..
أولا _المكر السيئ "الشرير": -
مكر بقصد الإضرار و تحقيق هدف شرير بالأخر ..... على هيئة تخفى المقصد (أو إظهار نية غير النية الحقيقية) ... وهنا يسمى ((خباثة .. أو غش ... أو نصب ... الخ .. على حسب الفعلة) .. وهذا غير مشروعا دنيويا (فى جميع دول العالم) وإسلاميا.
أمثله:
- القطه عندما تتحفز لصيد فراشة تكون فى الحقيقة ستصطاد يمامه يعنى تتظاهر بمطاردة الفراشة و لا تنظر لليمامة أبدا حتى تطمئن اليمامة فتقترب منها القطة ثم تقفز عليها و تمسكها بمخالبها و تفترسها.
- كل نصاب على وجهه الأرض هو في الحقيقة يستخدم المكر في الإيقاع بالضحية (وقد يكذب وقد لا يكذب).
ثانيا-- المكر "الخير": -
مكر بقصد دفع الإضرار أو استرداد الحقوق أو تحقيق هدف خير بالنفس ..... على هيئة تخفى المقصد (أو الإيهام بنيه غير المبيت عليه) .. وهنا يسمى (دهاء) .. وهذا مشروعا دنيويا (في جميع دول العالم) وإسلاميا.
أمثلة...
- جميع ما تفعله جيوش العالم من الإخفاء والتمويه لأماكن تواجدها.
جميع الحروب للدفاع عن النفس أو لاسترداد الحقوق المغتصبة ( فالحرب خدعه وإن أردت أن تفوز بها).
- عندما يتظاهر الثعلب بالموت وينفخ بطنه ويطلق روائح كريهة للإيهام بأنه ميت للدفاع عن نفسه.
- جميع ما تفعله السيدات لخداع أزواجهن بالبكاء للإهتمام بهم عاطفيا عند الحاجة أو بتدليلهم أو لغرض ما .
بغرض وأن ندفع فاتورة "بسم الله ما شاء الله" ونحن الرجال (أجدع شنب منا) نقع.
- كل "حاوى" يعمل فى سيرك من أجل إسعادنا ما هو إلا "ماكر" .. ونحن متيقنين من إنه بيخدعنا !! .. لكن المصيبة مش عارفين بيخدعنا ازاى ؟؟
إلى هنا وصلنا إثباتا إلى:
- هناك نوعين من المكر (خيرا وشرا) ونحن البشر نعلمهم ونقر بهم.
- المكر بالضرورة هو ليس كذبا لأنه ببساطه شديدة ليس فيه (ألفاظ تنطق مخالفه للحقيقة بالنسبة للمكر "الخير" أما المكر السيئ "الشرير" قد يحتوى وقد لا يحتوى الكذب).
- المكر الخير ليس عليه عقاب بالقوانين الوضعية.
ونصل بعد ذلك إلى القرآن الكريم .
تعـــــالوا نشاهد هل القرآن يتطابق مع هذا أم لا ؟
الإثباتات من القرآن أن المكر درجات في الخداع .
قال تعالى :
(وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا).
نوح (22)
الإثباتات على أن هناك نوعين من المكر من القرآن الكريم .
قال تعالى :
(وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) .
النمل (50).
وقال تعالى :
(وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آيَاتِنَا قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ)
يونس (21)
الإثباتات من القرآن على أن هناك مكر سيئ من البشر .
قال تعالى:
(وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ).
فاطر (10).
وقال تعالى :
(وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ)
الأنعام( 124)
وقال تعالى ،:
(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ)
الأنعام (123).
وقال تعالى:
( وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ )
إبراهيم- آية (46)
وتفسير الآية معناه : إن مكرهم وإن عظم حتى بلغ محلا يزيل الجبال لم يقدروا على إزالة أمر محمد صلى الله عليه وسلم .
وقال تعالى:
(ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ)
يوسف( 102)
يلاحظ هنا مكرهم كان (فيه كذب).
الإثباتات من القرآن على أن هناك مكر غير سيئ من البشر ...
قال تعالى :
(اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ..)
فاطر (43)
تفسير للآية السابقة ... طالما أشار الله للمكر السيئ وأستنكره بمفرده "دون التعميم" فهذا يقود ضمنيا مباشرة إلى أن هناك مكر غير سيئ ولا يستنكره سبحانه وتعالى .
كما قال تعالى:
(وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ) فاطر (10)
تفسير للآية السابقة ... طالما "خص" الله الذين يمكرون السيئات "دون التعميم" بأن لهم عذاب شديد فهذا يقودنا ضمنيا مباشرة إلى هناك مكر غير سيئ وليس عليه عذاب أو سخط من الله.
وقال تعالى أيضا.
(فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ) .. يوسف (31.)
يلاحظ أن امرأة عزيز مصر مكرت (بدهاء قوى) ومكرها لم يكن به كذب بل دهاء.
الإثباتات من القرآن الكريم على ان الله يمكر ...
قال تعالى :
(أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ)
الأعراف (99)
الإقرار من القرآن بأن مكر الله هو للخير وليس للشر ...
قال تعالى :
(وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ)
آل عمران( 54)
وقال تعالى :
(وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ)
الأنفال( 30)
فلو كتبت الله أحسن الماكرين لفهمت على إنها المكر الأحسن المطلق وهنا تحتمل الأحسن سواء خيرا أو شرا.
ولكنها كتبت (((خير))) أي المراد توصيله للناس هو أن مكر الله هو مكرا للخير.
أمثله من القرآن على مكر الله الخير...
قال تعالى :
(وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ)
الأنفال (30)
دمتم سالمين
اللهم علمنا ماينفعنا وأهدنا سبيل رشد ورشاد.
تحياتى
0 تعليقات